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El resultado fue la campaña “No discrimines” se llevó a cabo de manera conjunta con la Coodinadora de Derechos Humanos del Paraguay (CODEHUPY), considerando su amplia experiencia, posicionamiento y trayectoria en el ámbito de los Derechos Humanos.
La conceptualización de la palabra discriminar, tiene, según el diccionario de uso de la lengua española, dos acepciones. La primera: diferencia, distinguir, apreciar dos cosas como distintas o como desiguales. La Segunda, específicamente se refiere al hecho de dar trato de inferioridad o rechazar en una colectividad a ciertos miembros de ella por motivos raciales, religiosos, políticios, por diferencias de opinion, pertenencia a género, etc.
Sobre la segunda acepción se establecieron las bases de la campaña “No Discrimines”, buscando instalar en la opinion pública la necesidad de reconocer los derechos de aquellos individuos, grupos o colectivos que son objeto de discriminación.
En el caso de Paraguay, como en la mayoría de otros países latinoamericanos, se observan diferentes situaciones de exclusion que impiden el cumplimiento de los derechos humanos, que tienen que ver con el ámbito del desarrollo social y económico, el acceso a la educación y servicios sociales básicos, el acceso al trabajo y multiples situaciones de exclusion.
En la Carta de Naciones Unidas, los pueblos reafirman la igualdad de derechos de hombres y mujeres; y se han declarado resueltos a promover el progreso social y a elevar el nivel de vida dentro de un concepto más amplio de la libertad.
En el proyecto “No Discrimines” se delimitó un espectro de “discriminaciones” siguiendo una metodología de análisis de las publicaciones en los medios de comunicación, los cuales reflejan el discurso imperante en la sociedad, e igualmente reconociendo la necesidad de delimitar ciertos ejes de abordaje entre las multiples “discriminaciones” existentes.
De esta
manera, se delimitó el objetivo de la campaña en los siguientes
terminos:
“Generar un espacio de análisis crítico y de debate sobre
los discursos discriminatorios que se sostienen en referencia a los colectivos
de mujeres, indígenas, gays y lesbianas.
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